# 放課後PODCAST#380 ネタバレ注意！映画『オデュッセイア』評延長戦！ - Show: アフター6ジャンクション 2 - Published: 2026-09-24 - Canonical: https://podc.club/episode/1505337177_7135da9386b5.html - Audio: https://pdst.fm/e/pscrb.fm/rss/p/traffic.megaphone.fm/TBS5318743388.mp3 - Source: この記事は、配信音声の冒頭30分ぶんを機械で文字起こしし、それをもとに編集したものです。番組の公式な要約ではありません。 クリストファー・ノーラン監督作『オデュッセイア』の本放送終了直後、構成作家の古川さんと田村さん（後から片山くんが合流）が、ホメロスの原作との具体的な相違点を軸にネタバレ全開で語り合う。映画独自の結末「文明が滅びるから西へ」の解釈、トロイの木馬の革新的な処理、ペネロペの「気づき」の曖昧さ、そして撮影現場の苦労話まで、約30分にわたって徹底討論した。 ## この回が答えていること ### 映画版の「文明が滅びるから西を目指す」という結末は、ホメロスの原作とどう違うのか？ 映画版はオデュッセウスが「文明が滅びるから西へ」と語り新天地へ向かうが、原作にこの展開はなく、求婚者殺害後に被害者家族との復讐劇をアテナら神々が仲裁し双方が矛を収めて終わる点が違う。 ### ノーランはトロイの木馬をなぜ「車輪なし・砂浜に埋もれた状態」で描いたのか？ ノーランは「木馬に車輪をつけるのはおかしい」と考え、ギリシャ軍が撤退したように見せかけて砂浜に放置・埋もれさせることで、中に人が入っているとは誰も思わない設定にし、映画としてのリアリティを高めるためこの演出にした。 ### 原作でペネロペがオデュッセウスだと確信する場面はどのように描かれているか？ 原作では求婚者制圧後もペネロペはすぐ信じず、神が人の姿を借り欺くことがあるとの経験から疑い続けるが、二人しか知らない寝室の秘密を問う質問にオデュッセウスが答えたことで、ようやく確信するという場面で描かれている。 ### 求婚者の虐殺シーンで、映画版と原作の演出はどこが違うのか？ 原作では求婚者の処刑はまず矢でアンティノースの喉を射抜くことから始まるのに対し、映画のようにバルコニーから次々と投げ落とす演出は原作になく、これはノーランがBGMのテンポを速め焦燥感を煽る独自の演出である。 ### マット・デイモンとノーランのレストラン逸話とは何か？ 長い撮影でひげを伸ばし続けていたマット・デイモンが家族とレストランで食事中に偶然ノーランと遭遇し、「ひげの状態の俺をずっと編集してるんでしょ？おかしくない？」と言うと、ノーランが恥ずかしそうに逃げていったという逸話。 ## 本文 ## 放送直後の「延長戦」：古川さんが原作と照合 2026年9月20日放送のアフター6ジャンクション2で映画『オデュッセイア』特集が終わった直後、構成作家の古川さんと田村さんがそのまま「延長戦」へ突入した（後半から片山くんも合流）。古川さんはホメロスの原作を岩波少年文庫の抄訳で大筋を把握したうえで、岩波文庫版も立ち読みで照らし合わせたという距離感だったが、映画は十分楽しめたと述べた。 ## 最大の改変：「文明が滅びるから西へ」という結末 映画版ではオデュッセウスが「文明が滅びるから西を目指そう」と語り、次なるヨーロッパ文明へ向かう示唆で幕を閉じる。しかし原作にそのような展開はない。原作では求婚者全員を殺した後、被害者の家族が復讐に来て一悶着あるが、アテナなどの神々が「もうここまでにしておきなさい」と仲裁し、双方が「それはありがたい」と収める形で終わる。古川さんは「映画はテーマに合わせて、やらかした主人公が海の民を呼び込んでしまった自業自得として新天地へ向かわせたのでは」と解釈した。非ヨーロッパ人として「はーっ」という感想も漏らした。 ## 求婚者の虐殺と弓の試練：演出上の差異 求婚者の処刑シーンについて、原作ではまず矢をアンティノースの喉に射抜くことから始まる。映画のようにバルコニーから次々と投げ落とす演出は原作にはない。古川さんはノーランの「BGMのテンポを徐々に速めて焦燥感を煽る」手法がダンケルクから続く十八番だと指摘し、「こすいっちゃこすいんだけど本当に効く」と評した。 弓の試練（16本の斧の輪を通して矢を射る場面）について、ノーランは「弓の輪を通す」という原作の描写を忠実に映像化しようとして試行錯誤したとメイキングで語っている。2024年の『ザ・リターン』（ラルフ・ファインズ版）などの先行作品とは異なる独自解釈を採用し、一部の学説に基づく設定で落ち着いたという。 ## ペネロペの「気づき」はどこか？ 映画では、ペネロペがオデュッセウスだと確信する瞬間が意図的に曖昧に描かれている。原作では求婚者の制圧後もペネロペはすぐに信じず、「神が人の姿を借りていたずらすることがある」という経験から疑いを保ち続ける。そして二人しか知らない寝室の秘密を問う質問を試みると、オデュッセウスが答え、ペネロペはようやく確信する。古川さんによれば、原作にはその後「2人で気持ちいいことをしました」と赤裸々に書かれているとのことだ。 テレマコス（息子）との再会も映画とは異なる。原作ではピロス宮殿への遠征も父が迎えに行く展開もなく、イタケで普通に出会う。神に変えられた老人の姿のままなので最初は誰も気づかないという設定は映画と共通している。 ## メイキング秘話：洞窟ロケと木馬の革新 サイクロプスの洞窟は本物の洞窟でロケ撮影され、スタッフ・俳優がガチの崖を登りながらIMAxカメラを運び上げた。現地政府の「現状復帰」命令で岩に足場を打てない中、偶然岩陰に空いていた穴でなんとか乗り切ったという苦労話が披露された。 最大の称賛を集めたのがトロイの木馬の解釈だ。「木馬に車輪をつけるのはおかしい」というノーランの発想から、今回は木馬を砂浜に放置・埋もれさせた状態で提示。ギリシャ軍が逃げ帰ったように見せかけて置いていくことで、中に人が入っているとは誰も思わない設定となり、「映画としてのリアリティが一段上がる」と高く評価された。木馬は縦長仕様でIMAXの1.43対1の縦横比を最大限に活かしている。 またマット・デイモンが家族とレストランで食事中にノーランと偶然遭遇した逸話も紹介された。長い撮影でひげを伸ばし続けていたデイモンが「ひげの状態の俺をずっと編集してるんでしょ？おかしくない？」と言ったらノーランが恥ずかしそうに逃げていったという。ノーランが「今まで関わった中で一番大変な撮影」と語るほどの現場だった。 ## ノーランの作家性とテーマ 古川さんは今回の映画を「オペンハイマー以来、テーマとパッケージングのうまさが際立っている」と評価した。バットマン時代から一貫して「荒唐無稽なものをいかにバカっぽく見せないか」を追求してきたノーランが、まさに「桃がどんぶらこと流れてくるような話」であるギリシャ神話を説得力ある映像に仕上げたことへの感嘆が3人に共有された。 ## この回の要点 - 映画版の「文明滅亡→西へ」という結末はノーランのオリジナルで、原作では神々の仲裁による穏やかな和解で終わる。 - トロイの木馬を車輪なし・砂浜放置の状態で描いたノーランの解釈は、リアリティと映像的斬新さを両立させた今作最大の工夫として絶賛された。 - サイクロプス洞窟の本物ロケやマット・デイモンとのひげ逸話など、「ノーランが今まで一番大変だった」と語る過酷な撮影現場の実態が明らかにされた。